全媒体记者 张亚婷 通讯员 云彩虹

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市博物馆1月17日起举办十二生肖迎新春系列特展——大展宏“兔”。近日，记者提前探访，并邀请市博物馆陈列部主任杨一带领大家从襄阳文物中了解“兔”文化，领略中国传统文化的魅力。

祥瑞生灵的使者

杨一介绍，千百年来，中国人与兔相伴而行，共生共存，兔作为家畜、宠物、食物以及皮毛兽，与中国人生命财富的联系甚为密切。人们还将它列入十二生肖，生肖兔由此成为维系中华民族情感和文化的纽带。

兔子在中国人眼里是祥瑞生灵的使者，自古就荣列瑞兽榜单。古人常将兔的形象融入生活器具，希望为自己带来福气。我国古代与兔相关的器物可分为实用性器物和观赏性器物，造型丰富多彩。

本次展出的宜城市博物馆馆藏的“月宫飞龙”镜，两侧各饰一只鹊鸟，口衔绶带飞往月宫；上方的月宫中绘有玉兔捣药与蟾蜍，以桂花树将其间隔开来；铜镜下方是在云海中翻腾的飞龙，四周以祥云图饰加以点缀。

“铜镜在商代是用来祭祀的礼器，在春秋战国至秦时期，一般情况下，只有王和贵族才能享用，到了西汉末期，铜镜慢慢走向民间。”杨一说，唐代铜镜在造型上突破了汉式镜样式，创造出各种花镜，布局清新明朗，流畅华丽，广泛用于社会交往。

相传唐玄宗将自己的诞辰八月初五定为“千秋节”，这一天，唐玄宗与群臣百官会互赠铜镜以示庆贺，名曰“千秋镜”。月宫镜属于千秋镜的一种，纹饰上或有明显的月轮图案，或体现桂树、嫦娥、蟾蜍、玉兔等月宫神话元素，既蕴含了容颜常驻及爱情美好的吉祥寓意，也体现了古人对浩瀚星空、无限宇宙的向往。

多子多福的寓意

杨一介绍，从新石器时代开始，古人就用兔形玉器表达美好愿望，祈求多子多孙。古代女子有中秋拜月的习俗，未婚的女子诚心祈求月神赐予好的夫婿，已婚的女性祈求玉兔赐予多子之福。

市博物馆馆藏的东周兔形玉饰，直径3.6厘米，厚0.2厘米，光泽润莹，中间的图案形似呈卧姿的兔，欲动而静，给人以无尽的遐想和美好的视觉享受。

宜城市博物馆馆藏的宋代煤精石兔，长3.1厘米，宽2.1厘米，厚1.4厘米，雕琢细致入微，刻画出了一只蹲伏状的兔子形象，黝黑锃亮，为煤精质地。煤精，又称煤玉，具有明亮的沥青、金属光泽，可谓煤炭中的“贵族”。

玉作为中国传统文化的重要组成部分，兼有五德，而兔是中国玉器最为常见的题材之一。兔具有很强的繁殖力，且性格温顺，被赋予温良的美德，凝结了古人对生活特殊的精神内涵。

生肖信仰与十二时辰

在首次展出的张玄弼墓志、张朏墓志中，可以看到志盖四周刻画着形象生动的十二生肖，表达天地间的时辰概念。代表十二辰的十二种动物被视为神灵，蕴含冀求保佑之意。其雕凿不仅表现出十二辰动物的灵动神采，也起到了装饰美化墓志的艺术效果。

市博物馆馆藏的十二生肖铜镜，由中心向外缘有层次地排列着各种纹饰，最中心是一圆形钮，圆形钮外圈十二个格子中排列着十二瑞兽和与其对应的十二字，即十二生肖：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

此外，“卯”像开门之形，因而在中国传统文化中一直有“卯开天门，兔迎万物”的吉祥寓意。卯开天门，万物冒地而出，古人相信卯兔是迎春的使者，小孩儿戴上兔儿帽，就能求得平安健康，提上兔儿灯，就能得到神灵保佑。在剪纸、刺绣、年画中，亦可看到兔的形象。